Scriptură biblică cu privire la pierderea în greutate

De dragul sau, ne reînnoim angajamentul fata de viziunea si de obiectivele Miscarii Lausanne.

Aceasta înseamna doua lucruri: În primul rând, ramânem dedicati responsabilitatii de a-l marturisi în toata lumea pe Isus Cristos si întreaga sa învatatura. Primul Congres Lausanne a fost convocat în vederea misiunii de evanghelizare a lumii. Printre principalele realizari pe care acest congres le-a oferit Bisericii din întreaga lume s-au numarat: i Legamântul Lausanne ; Scriptură biblică cu privire la pierderea în greutate o noua constientizare asupra numarului grupurilor etnice la care nu s-a ajuns cu Evanghelia si iii o redescoperire a naturii holistice a Evangheliei biblice si a misiunii crestine.

Cel de-al doilea Congress Lausanne, desfasurat în Manilaa dat nastere la peste de parteneriate strategice în evanghelizarea mondiala, multe dintre acestea implicând cooperarea între natiuni în diferite parti ale lumii. Iar în al doilea rând, ramânem fideli documentelor de baza ale Miscarii: Legamântul de la Lausanne si Manifestul de la Manila Aceste documente exprima într-un mod clar adevarurile esentiale ale Evangheliei biblice si le aplica la misiunea noastra practica, astfel încât acestea sunt relevante si provocatoare.

Acest articol face parte dintr-o serie care mai cuprinde: Sola Scriptura — probleme logice si practice cu doctrina suficientei ScripturiiSola Scriptura — o evaluare biblica partea II. In acest post voi discuta unul din aceste puncte. Dupa ce am discutat in precedenta primele doua, am decis pe ultima suta de metri sa inversez ultimele doua, adica sa ma refer prima data la felul in care sS contrazice Scriptura, ca apoi, intr-un post viitor, sa putem avea o imagine mai clara si corecta asupra versetelor aduse in sprijinul acestei invataturi. Scriptura versus Magisteriu, sau Scriptura si Magisteriu?

Însa recunoastem ca nu am fost credinciosi angajamentelor luate în acele documente, dar recunoastem valoarea lor si dorim sa le împlinim, cautând sa discernem modul în care trebuie sa exprimam si sa aplicam adevarul etern al Evangheliei în lumea generatiei noastre, o lume aflata în continua schimbare. În mod pozitiv sau negativ, simtim impactul globalizarii, al revolutiei digitale si al instabilitatii puterii economice si politice în lume.

Unele dintre aspectele cu care ne confruntam ne produc durere si neliniste: saracia globala, razboiul, conflictele etnice, boala, criza ecologica si schimbarile climaterice. Dar exista o schimbare în lumea noastra care constituie un motiv de bucurie, si anume, cresterea Bisericii lui Cristos la nivel mondial. Faptul ca al treilea Congres Lausanne s-a desfasurat în Africa este o dovada a acestei realitati. Cel putin doua treimi dintre crestinii din întreaga lume se afla în prezent pe continentele aflate pe mapamond la sud si la est.

Structura de participare în cadrul Congresului de la Cape Town a reflectat aceasta enorma schimbare în configuratia globala a crestinismului în secolul ce a urmat Conferintei Misionare din Edinburgh, din anul Ne bucuram de uimitoarea crestere a Bisericii din Africa, ca si de faptul ca fratii si surorile noastre în Cristos din Africa au gazduit acest congres. În acelasi timp, nu ne-am fi putut întâlni în Africa de Sud fara sa ne gândim la anii de suferinta din trecut, traiti sub regimul de apartheid.

Asadar, suntem recunoscatori pentru înaintarea Evangheliei si pentru dreptatea suverana a lui Dumnezeu, care lucreaza în istoria contemporana în vreme ce ne luptam cu persistenta mostenire a raului si a nedreptatii.

Pilde, Minuni și Profeții din Sfânta Scriptură

În aceasta consta dubla misiune si responsabilitate a Bisericii în orice loc. Misiunea crestina trebuie sa caute solutii pentru realitatile propriei noastre generatii. De asemenea, trebuie sa învatam atât din întelepciunea si din greselile, cât si din reusitele si esecurile pe care le mostenim de la generatiile anterioare.

Cinstim si deplângem trecutul, si totodata ne angajam în confruntarea cu viitorul, în Numele Dumnezeului care tine întreaga istorie în mâna sa. Aceste adevaruri importante constituie temeiul biblic al angajamentului nostru misionar.

Oamenii sunt pierduti.

O cetate situată pe un munte nu poate să rămână ascunsă. Și oamenii n-aprind lumina ca s-o pună sub baniță, ci în sfeșnic; și luminează tuturor celor ce sunt în casă. Tot așa să lumineze și lumina voastră înaintea oamenilor, ca ei să vadă faptele voastre drepte și să preamărească pe Tatăl vostru care este în ceruri.

Conditia umana, în esenta ei, coincide cu cea descrisa în Biblie: în starea noastra de pacat si razvratire, suntem sub incidenta dreptei judecati a lui Dumnezeu, iar fara Cristos nu avem nicio speranta. Evanghelia ne aduce o speranta. Evanghelia nu este un concept aflat în pana de noi idei, ci este nevoie sa fie comunicata în mod relevant.

Ea descrie ce a facut Dumnezeu pentru a mântui lumea, mai ales prin evenimentele reale ale vietii, mortii, învierii si domniei lui Isus Cristos. În Cristos avem nadejdea. Misiunea Bisericii continua. Misiunea lui Dumnezeu continua pâna la marginile Pamântului si pâna la sfârsitul lumii.

Va veni ziua când împaratiile lumii vor deveni Împaratia Dumnezeului nostru si a lui Cristos, Fiul sau, iar Dumnezeu va locui în noua creatie împreuna cu poporul lui rascumparat. Pâna atunci, participarea Bisericii la misiunea lui Dumnezeu continua cu acea bucurie ce însoteste caracterul urgent al misiunii în noile si captivantele oportunitati ale fiecarei generatii, inclusiv a celei proprii.

Limbajul legamântului este dragostea. Legamintele biblice, cel vechi si cel nou, sunt expresia harului si a dragostei rascumparatoare manifestate de Dumnezeu fata de umanitatea pierduta si fata de creatia decazuta.

Dragostea si harul lui Dumnezeu asteapta raspunsul dragostei noastre. Iubirea noastra se manifesta prin încredere, ascultare si dedicare plina de pasiune fata de Domnul legamântului nostru.

Aceasta continua sa ne mistuie.

Prin urmare, înnoim acel legamânt enuntând din nou: Dragostea noastra pentru întreaga Evanghelie, care este glorioasa veste buna a lui Dumnezeu în Cristos, pentru toate domeniile creatiei sale, caci întreaga creatie a fost devastata de pacat si rautate.

Dragostea noastra fata de întreaga Biserica, poporul lui Dumnezeu, rascumparat de Cristos din fiecare natiune de pe Pamânt si din fiecare perioada a istoriei, pentru a împartasi misiunea lui Dumnezeu în acest veac si pentru a-l glorifica pe el pe vecie în veacul care va veni. Dragostea noastra pentru întreaga lume, aflata atât de departe de Dumnezeu si, totusi, atât de apropiata inimii sale, aceasta lume pe care Dumnezeu a iubit-o atât de mult, încât a dat pe singurul sau Fiu pentru mântuirea ei.

Scădere în greutate nanaimo de aceasta dragoste întreita, ne angajam din nou sa fim Biserica plenara, sa credem, sa ascultam si sa împartasim întreaga Evanghelie si sa mergem în toata lumea pentru a face ucenici din toate natiunile Pamântului. Iubim pentru ca întâi Dumnezeu ne-a iubit Misiunea lui Dumnezeu izvoraste din dragostea lui Dumnezeu.

Misiunea poporului lui Dumnezeu izvoraste din dragostea noastra pentru Dumnezeu si pentru tot ceea ce el iubeste.

Evanghelizarea lumii este revarsarea dragostei lui Dumnezeu catre noi si prin noi. Afirmam întâietatea harului lui Dumnezeu, la care noi raspundem prin credinta, pe care o demonstram prin ascultarea dragostei. Iubim pentru ca întâi Dumnezeu ne-a iubit si l-a trimis pe Fiul sau ca ispasire pentru pacatele noastre.

Dragostea este împlinirea legii, cea dintâi în lista roadelor Duhului. Dragostea este dovada faptului ca suntem nascuti din nou; este asigurarea faptului ca îl cunoastem pe Dumnezeu si, totodata, dovada faptului ca Dumnezeu locuieste în noi. Dragostea este noua porunca a lui Cristos, care le-a spus ucenicilor sai ca, doar în masura în care împlinesc aceasta porunca, misiunea lor va fi vizibila si credibila.

Dragostea crestina manifestata unii fata de altii este modul în care Dumnezeul nevazut, care s-a revelat în mod vizibil prin Fiul sau întrupat, continua sa se reveleze lumii în mod vizibil. Atunci când Pavel se adreseaza unor credinciosi convertiti de curând, dragostea apare printre primele aspecte pe care el le discuta cu acestia si la care îi îndeamna, alaturi de credinta si de nadejde.

Dragostea ramâne însa cea mai mare dintre toate, deoarece dragostea nu se sfârseste niciodata. Întemeiata pe legamânt, dragostea lui Dumnezeu este loiala si credincioasa, se daruie, este dezinteresata, puternica si sfânta.

De vreme ce Dumnezeu este dragoste, întreaga sa fiinta, toate actiunile sale, dreptatea, cât si îndurarea sa, sunt toate pline de dragoste.

Dragostea lui Dumnezeu se rasfrânge asupra întregii sale creatii. Ni se porunceste sa iubim în asa fel încât sa Scriptură biblică cu privire la pierderea în greutate dragostea lui Dumnezeu în acelasi mod. Aceasta înseamna a umbla în voia Domnului. O astfel de dragoste înseamna a fi asemenea lui Cristos însusi: tari în rabdare, dar si blânzi în smerenie; fermi în împotrivirea fata de rau, dar si plini de compasiune fata de cel ce sufera; plini de curaj în suferinta si credinciosi pâna la moarte.

Angajamentul De La Cape Town – Mărturisirea de credinţă şi Apelul la acţiune

Modelul acestei iubiri este viata lui Cristos pe Pamânt, iar etalonul ei este Cristosul înviat în slava. Dorim ca aceasta sa ne defineasca si pe noi ca raspuns al rugaciunii si poruncii Domnului Isus.

Din nefericire, marturisim ca mult prea adesea situatia nu sta asa. De aceea, ne angajam din nou sa facem tot ceea ce ne sta în putinta pentru a trai, a gândi, a vorbi si a ne comporta în asa fel încât sa exprimam ceea ce înseamna a umbla în dragoste — dragoste pentru Dumnezeu, dragoste unii fata de altii si dragoste fata de lumea din jur.